قال المحقّق ( رحمه الله ) : " المقصد الثالث في جواب المدّعى عليه وهو : إمّا إقرار ، أو إنكار ، أو سكوت . " ( 1 )

--> 1 - شرائع الإسلام ، ج 4 ، ص 83 .